عدد 84 (2025): 84

Articles

• الخطاطةُ السّرديّةُ السّيميائيّةُ في رواياتِ حنّا مينةبعد عام 2000

  عمار حسن موسى

  • الخطاطةُ السّرديّةُ السّيميائيّةُ في رواياتِ حنّا مينة بعد عام 2000

• مقدّماتُ كُتبِ السُّنَّةِ النَّبويّةِ المُسندةِ وملحقاتِها النّشأةُ والتّطورُ والمُحتوى

  سعد فجحان الدّوسريّ

  • مقدّماتُ كُتبِ السُّنَّةِ النَّبويّةِ المُسندةِ وملحقاتِها النّشأةُ والتّطورُ والمُحتوى( )

• النّورُ والظّلمةُ بينِ الدّيانتين الصّابئيةِ والزّرادشتيّةِ

  رقية غانم نصيف

  • النّورُ والظّلمةُ بينِ الدّيانتين الصّابئيةِ والزّرادشتيّةِ

• الرِّثاءُ وتمثّلاتُه في المخيالِ الجاهليِّ

  صلاح محمّد فيّاض ، إسراء طارق كامل

  • الرِّثاءُ وتمثّلاتُه في المخيالِ الجاهليِّ

• الآراءُ الفقهيّة للسّبزواريّ في كتابِه مهذّب الأحكام مسألةُ وقتِ صلاةِ المغربِ أنموذجًا (دراسةٌ مقارنةٌ)

  نرجس مهدي صغير محسن، عقيل رزّاق نعمان

  • الآراءُ الفقهيّة للسّبزواريّ في كتابِه مهذّب الأحكام مسألةُ وقتِ صلاةِ المغربِ أنموذجًا (دراسةٌ مقارنةٌ)

• عِلمُ الأديانِ أهميتُه وأثرُه الحضاريُّ في الإسلامِ (دراسةٌ موضوعيّةٌ)

  علي اغنيان محمّد ياسين

  • عِلمُ الأديانِ أهميتُه وأثرُه الحضاريُّ في الإسلامِ (دراسةٌ موضوعيّةٌ)

• دورُ القرآنِ الكريمِ في علاجِ الأذى اجتماعيًّا

  صلاح يعقوب يوسف

  • دورُ القرآنِ الكريمِ في علاجِ الأذى اجتماعيًّا

• اتّفاقُ المجتهدينَ وأثرُه في انعقادِ الإجماعِ

  خالد غازي رحال

  • اتّفاقُ المجتهدينَ وأثرُه في انعقادِ الإجماعِ

• الأجوبةُ الفقهيّةُ للإمامِ أبي عبد اللهِ الدّيريّ الحنفيِّ (ت827هـ) في كتابِه- المسائل الشّريفة في أدلّةِ أبي حنيفةَ – باب الطّهارةِ والصلاةِ أنموذجًا

  باسم عبد الله عبيد

  • الأجوبةُ الفقهيّةُ للإمامِ أبي عبد اللهِ الدّيريّ الحنفيِّ (ت827هـ) في كتابِه- المسائل الشّريفة في أدلّةِ أبي حنيفةَ – باب الطّهارةِ والصلاةِ أنموذجًا

• التّناسقُ البديعيّ في (زين نساء) للشّاعرِ العبّاسِ بنِ الأحنفِ

  سهى صلاح محي الدين

  • التّناسقُ البديعيّ في (زين نساء) للشّاعرِ العبّاسِ بنِ الأحنفِ

• دورُ الاجتهادِ الجمعي في قضايا الأمنِ السّيبرانيّ

  تمارة إبراهيم محسن البطاوي

  • دورُ الاجتهادِ الجمعي في قضايا الأمنِ السّيبرانيّ

• جدليّةُ المِحْنةِ والمِنْحةِ في قصّةِ السّيدةِ مريم عليها السّلامُ(دراسةٌ موضوعيّةٌ في ضوءِ التّفسيرِ القرآنيِّ)

  عبير فائق أحمد حريري

  • جدليّةُ المِحْنةِ والمِنْحةِ في قصّةِ السّيدةِ مريم عليها السّلامُ (دراسةٌ موضوعيّةٌ في ضوءِ التّفسيرِ القرآنيِّ)

• "البِشَارة" لأبي عبدِ اللهِ محيي الدِّينِ مُحَمَّدٍ بن سُلَيْمَانَ الكافيَجيّ "دراسةٌ وتحقيقٌ"

  محمّد يحيى سعد آل منشط

  • "البِشَارة" لأبي عبدِ اللهِ محيي الدِّينِ مُحَمَّدٍ بن سُلَيْمَانَ الكافيَجيّ "دراسةٌ وتحقيقٌ"

• المداراةُ في الخطابِ القرآنيِّ بين حقيقةِ النُّصحِ وخداعِ المُداهنةِ

  الاء سالم حاتم خليفه

  • المداراةُ في الخطابِ القرآنيِّ بين حقيقةِ النُّصحِ وخداعِ المُداهنةِ

• العلاجُ بالطّاقةِ الكونيّةِ ومدى توافقِه مع عقيدةِ الإسلامِ

  اسماء محمد عواد عيسى

  • العلاجُ بالطّاقةِ الكونيّةِ ومدى توافقِه مع عقيدةِ الإسلامِ

• مسائل منتخبه مقارنة من فقه القرآن

  أحمد ضياء الدّين شاكر

  • مسائلُ مٌنتخَبةٌ مقارنةٌ من فقهِ القرآنِ

• قواعدُ التّرجيحِ بالنّصِّ القرآنيِّ للنّسفيّ في تفسيرِه مداركِ التّنزيلِ

  إسراء حسن خلف

  • قواعدُ التّرجيحِ بالنّصِّ القرآنيِّ للنّسفيّ في تفسيرِه مداركِ التّنزيلِ

• إنكارُ السُّنَّة عند محمد شحرور وأثرُه في الضّلالِ الفقهيّ

  مبارك الزّهاميل

  • إنكارُ السُّنَّة عند محمد شحرور وأثرُه في الضّلالِ الفقهيّ

• بلاغة الإجابة في الخطاب العلوي

  دُعاء عدنان توفيق الرّكابيّ

  • بلاغةُ الإجابةِ في الخطابِ العَلَويّ

• الاقتباسُ وتوظيفُ الموروثِ الدّينيِّ في شِعرِ الورّاقِ (230هـ) دراسةٌ تحليليّةٌ

  بلاسم حسن حمادي الخفاجي

  • الاقتباسُ وتوظيفُ الموروثِ الدّينيِّ في شِعرِ الورّاقِ (230هـ) دراسةٌ تحليليّةٌ