.jpg)
The impact of sins and disobedience on the individual and society in the Holy Quran objective study
DOI:
https://doi.org/10.51930/jcois.2022.70.0030Keywords:
Opening words: Impact, sins, sins, individual, societyAbstract
The Noble Qur’an is the book of God, the Blessed and Exalted, in which is the teachings of God Almighty’s religion, which is Islam, in order for people to unite it and establish servitude to it. The individual and the society alike saw it appropriate to make my opinion alerting the seriousness of this matter, so the research was entitled (The Impact of Sins and Disobedience on the Individual and Society in the Holy Qur’an - Objective Study), knowing that we touched upon some of the effects, which we found it appropriate to mention in this research in the service of the good. Its details came in the Holy Qur’an without referring to others, noting their arrangement in the Holy Qur’an..
References
المصادر والمراجع
• القرآن الكريم.
- أنوار التنزيل وأسرار التأويل، ناصر الدين أبو سعيد عبد الله بن عمر بن محمد الشيرازي البيضاوي (ت685هـ)، تحقيق: محمد عبد الرحمن المرعشلي، دار إحياء التراث العربي بيروت، ط1، 1418هـ.
- إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم، (تفسير أبي السعود)، محمد بن محمد بن مصطفى أبو السعود العمادي، (ت982هـ)، دار إحياء التراث العربي، بيروت.
- البحر المديد في تفسير القرآن المجيد، أبو العباس أحمد بن محمد بن المهدي بن عجيبة الحسني الأنجري الفاسي الصوفي (ت1224هـ)، تحقيق: أحمد عبد الله القرشي رسلان، الدكتور حسن عباس زكي ،القاهرة، 1419هـ.
- تاج العروس من جواهر القاموس، محمّد بن محمّد بن عبد الرزّاق الحسيني، أبو الفيض، الملقّب بمرتضى، الزَّبيدي (ت1205هـ)، تحقيق: مجموعة من المحققين، دار الهداية
- تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد، محمد الطاهر بن محمد بن محمد الطاهر بن عاشور التونسي (ت 1393هـ)، الدار التونسية للنشر، تونس، 1984م.
- تفسير الشعراوي (الخواطر)، محمد متولي الشعراوي (ت1418هـ)، مطابع أخبار اليوم، 1997م.
- تفسير القرآن العظيم، أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي (ت774هـ)، تحقيق: محمد حسين شمس الدين، دار الكتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون، بيروت، ط1، 1419 هـ.
- تفسير المراغي، أحمد بن مصطفى المراغي (ت1371هـ)، شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر، ط1، 1365هـ، 1946م.
- التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج، د وهبة بن مصطفى الزحيلي، دار الفكر المعاصر، دمشق، ط3 ، 1418هـ.
- التفسير الوسيط للقرآن الكريم، محمد سيد طنطاوي، دار نهضة مصر للطباعة والنشر والتوزيع، الفجالة، القاهرة، ط1، 1998م.
- التفسير الوسيط للقرآن الكريم، مجموعة من العلماء بإشراف مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر، الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية، ط 1، 1414 هـ،1993م.
- تنوير المقباس من تفسير ابن عباس، جمعه: مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروز أبادى (ت817هـ)، دار الكتب العلمية _ لبنان.
- تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان، عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله السعدي (ت1376هـ)، تحقيق: عبد الرحمن بن معلا اللويحق، مؤسسة الرسالة، ط1، 1420هـ 2000 م.
- جامع البيان في تأويل القرآن، محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي، أبو جعفر الطبري (ت310هـ)، تحقيق: أحمد محمد شاكر، مؤسسة الرسالة، ط1، 1420هـ 2000 م.
- الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه (صحيح البخاري)، محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي، تحقيق: محمد زهير بن ناصر الناصر، دار طوق النجاة ، ط1، 1422هـ.
- الجامع لأحكام القرآن، أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي شمس الدين القرطبي (ت، 671 هـ)، تحقيق: هشام سمير البخاري، دار عالم الكتب، الرياض، المملكة العربية السعودية، 1423هـ، 2003م.
- زاد المسير في علم التفسير، جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي (ت597هـ)، تحقيق: عبد الرزاق المهدي، دار الكتاب العربي، بيروت، ط1،1422هـ .
- زاد المعاد في هدي خير العباد، محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية (ت751هـ)، مؤسسة الرسالة، بيروت ، مكتبة المنار الإسلامية، الكويت، ط27، 1415هـ ،1994م.
- زهرة التفاسير، محمد بن أحمد بن مصطفى بن أحمد المعروف بأبي زهرة (ت1394هـ)، دار الفكر العربي.
- سنن الترمذي، محمد بن عيسى بن سَوْرة بن موسى بن الضحاك، الترمذي، أبو عيسى (ت279هـ)، تحقيق وتعليق: أحمد محمد شاكر ومحمد فؤاد عبد الباقي وإبراهيم عطوة عوض المدرس في الأزهر الشريف، شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي، مصر، ط2، 1395 هـ ، 1975م.
- الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية، أبو نصر إسماعيل بن حماد الجوهري الفارابي (ت393هـ)، تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار، دار العلم للملايين، بيروت، ط4، 1407هـ ،1987م.
- صفوة التفاسير، محمد علي الصابوني، دار الصابوني للطباعة والنشر والتوزيع، القاهرة، ط1، 1417هـ _ 1997م.
- فتحُ البيان في مقاصد القرآن، أبو الطيب محمد صديق خان بن حسن بن علي ابن لطف الله الحسيني البخاري القِنَّوجي (ت1307هـ)، عني بطبعهِ وقدّم له وراجعه: خادم العلم عبد الله بن إبراهيم الأنصاري، المكتبة العصرية للطباعة والنشْر، صيدا، بيروت.
- الفواتح الإلهية والمفاتح الغيبية الموضحة للكلم القرآنية والحكم الفرقانية، نعمة الله بن محمود النخجواني، ويعرف بالشيخ علوان (ت920هـ)، دار ركابي للنشر، الغورية، مصر، ط1، 1419هـ ،1999م.
- في ظلال القرآن، سيد قطب إبراهيم حسين الشاربي (ت1385 هـ)، دار الشروق ، بيروت، القاهرة، ط17 – 1412هـ.
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، أبو القاسم محمود بن عمرو بن أحمد، الزمخشري جار الله (ت538 هـ)، تحقيق: عبد الرزاق المهدي، دار إحياء التراث العربي، بيروت.
- لباب التأويل في معاني التنزيل (تفسير الخازن)، علاء الدين علي بن محمد بن إبراهيم بن عمر الشيحي أبو الحسن، المعروف بالخازن (ت741هـ)، محمد علي شاهين، دار الكتب العلمية ، بيروت، ط1، 1415هـ.
- لسان العرب، محمد بن مكرم بن على، أبو الفضل، جمال الدين ابن منظور الأنصاري الرويفعى الأفريقي (ت711هـ)، دار صادر – بيروت، ط3، 1414هـ.
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، أبو محمد عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن بن تمام بن عطية الأندلسي المحاربي (ت542هـ)، تحقيق: عبد السلام عبد الشافي محمد، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 1422هـ.
- مدارك التنزيل وحقائق التأويل (تفسير النسفي)، أبو البركات عبد الله بن أحمد بن محمود حافظ الدين النسفي (ت710هـ) حققه وخرج أحاديثه: يوسف علي بديوي، راجعه وقدم له: محيي الدين ديب مستو، دار الكلم الطيب، بيروت، ط1، 1419هـ ، 1998م.
- المسند الصحيح المختصر بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم(صحيح مسلم)، مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشيري النيسابوري (ت261هـ)، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت.
- معالم التنزيل في تفسير القرآن ( تفسير البغوي)، محيي السنة ، أبو محمد الحسين بن مسعود بن محمد بن الفراء البغوي الشافعي (ت510هـ)، تحقيق : عبد الرزاق المهدي، دار إحياء التراث العربي _ بيروت، ط ، 1 1420هـ.
- معجم اللغة العربية المعاصرة، د أحمد مختار عبد الحميد عمر (ت1424هـ) بمساعدة فريق عمل، عالم الكتب ط1، 1429هـ، 2008م. .
- مفاتيح الغيب أو التفسير الكبير، أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي الرازي الملقب بفخر الدين الرازي خطيب الري (ت606هـ)، دار إحياء التراث العربي _ بيروت، ط3، 1420هـ.
- نظم الدرر في تناسب الآيات والسور، إبراهيم بن عمر بن حسن الرباط بن علي بن أبي بكر البقاعي (ت885هـ)، دار الكتاب الإسلامي، القاهرة.
- النكت والعيون (تفسير الماوردي) ، أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن حبيب البصري البغدادي، الشهير بالماوردي (ت450هـ)، تحقيق: السيد ابن عبد المقصود بن عبد الرحيم، دار الكتب العلمية، بيروت لبنان.
Sources and references
The Holy Koran.
- Anwar Al-Tanzeel and Asrar Al-Ta'weel, Naser Al-ddin Abu Sa'eedd Bin Abdullahi Bin Umor Bin Muhammad Al-Shirazi Al-Beidhawi (D.685 A.H), Investigated by: Mohamed Abdulrahman Al-Mar'ashley, Dar Ihiya'a Arab Heritage Centre, Edition. 1, 1418 A.H.
- Irshad Al-Aql Al-Saleem to Mzayah Al-Qitab Al-Kareem (Guidance of the right mind to the benefits of the decent book), (Interpretation of Abi Al- Sa'aoud), Mohammed Bin Mohammed Bin Mustafa Abu Al-Sa'oud Al-Imadi, (D. 982 A.H.), Dar Ihiya' Al-Turath Al-Arabi, Beirut.
- Al-Bahr Al-Madeed in the Interpretation of the Holy Koran, Abu Al-Abbas, Ahmed Bin Muhammad Bin al-Mahdi, Al-Hassani Bin Ujeina al-Fasi al-Soufi (D. 1224 A.H): Investigation by: Ahmed Abdullah Al-Qurashi Raslan, Dr. Hassan Abbas Zaki, Cairo, 1419 A.H.
- Taj al-Arous from Jawahir Al-Qamous (The bride's crown from the assets of the dictionary), Mohammed Bin Mahmoudi Bin Abdullrazzaq al-Husseini, Abu al-Fayyad, called by as Mortedha, al-Zubeidi (D.1205 A.H.), investigation BY: A group of investigators, Dar al- Hadda
- Tahrir al-Ma'na al-Sadeed and Tanweer al-Aql al-Jadeed in the interpretation of the holy book (Liberalization of the good meaning and the enlightenment of the new reason for the interpretation of the holy Book), Mohamed al-Taher Bin Mohammed Bin Mohammed al-Taher Bin Ashour al-Tunisi (D. 1393 A.H.), Al-Dar al-Tuneisiah for Publication Tunisia, Tunisia, 1984.
-Interpretation of Al-Shaarawi (Al-Khawatir), Muhammad Metwally Al-Shaarawi (D. 1418 A.H), Akhbar Al-Youm Press, 1997 A.D.
- Interpretation of the Great Qur’an, Abu Al-Fida Ismail Bin Omar Bin Kathir Al-Qurashi Al-Basri then Al-Dimashqi (died 774 AH), investigation: Muhammad Hussein Shams Al-Din, Dar Al-Kutub Al-Ilmiyya, Publications of Muhammad Ali Beydoun, Beirut, 1, 1419 AH.
- Tafsir Al-Maraghi, Ahmed Bin Mustafa Al-Maraghi (d. 1371 AH), Mustafa Al-Babi Al-Halabi & Sons Library and Press Company, Egypt, 1, 1365 AH, 1946 AD.
- Al-Tafsir Al-Munir fi Al-Aqeedah, Sharia and Manhaj, Dr. Wahba Bin Mustafa Al-Zuhaili, Dar Al-Fikr Al-Mu’asar, Damascus, 3rd edition, 1418 AH.
- Intermediate Interpretation of the Noble Qur’an, Muhammad Sayed Tantawi, Dar Nahdet Misr for Printing, Publishing and Distribution, Faggala, Cairo, 1, 1998 AD.
-Intermediate Interpretation of the Noble Qur’an, a group of scholars under the supervision of the Islamic Research Academy in Al-Azhar, the General Authority for Amiri Press Affairs, Edition 1, 1414 A.H, 1993 A.D.
- Tanweer Al-Miqabbas from the interpretation of Ibn Abbas, compiled by: Majd Al-Din Abu Taher Muhammad ibn Yaqoub Al-Fayrouz Abadi (d. 817 AH), Dar Al-Kutub Al-Ilmiyya _ Lebanon.
- Tayseer Al-Karim Al-Rahman in the interpretation of the words of Al-Mannan, Abdul Rahman Bin Nasser Bin Abdullah Al-Saadi (d. 1376 AH), investigation: Abdul Rahman Bin Mualla Al-Luhaiq, Al-Resala Foundation,Edition1, 1420 AH, 2000 A.D.
- Jami’ Al-Bayan fi Interpretation of the Qur’an, Muhammad Bin Jarir Bin Yazid Bin Katheer Bin Ghaleb Al-Amali, Abu Jaafar Al-Tabari (D. 310 A.H), investigation: Ahmed Muhammad Shaker, Foundation of Al- Resala, 1, 1420 AH, 2000 A.D.
- Al Jame’ Al-Musnad Al-Sahih Al-Mukhtasar from the matters of the Messenger of God,PBUH, his Sunnah and his days (Sahih Al-Bukhari), Muhammad Bin Ismail Abu Abdullah Al-Bukhari Al-Ja’fi, investigation: Muhammad Zuhair Bin Nasser Al-Nasser, Dar Tawq Al-Najat, 1, 1422 AH.
- The path to the science of interpretation increased, Jamal Al-Din Abu Al-Faraj Abdul Rahman Bin Ali Bin Muhammad Al-Jawzi (d. 597 AH), investigation: Abdul Razzaq Al-Mahdi, Dar Al-Kitab Al-Arabi, Beirut, edition,1, 1422 A.H..
- Zahrat Al-Tafsir, Muhammad Bin Ahmed Bin Mustafa Bin Ahmed, known as abu Zahra (d. 1394 A.H), Arab Thought House.
- Safwat Al-Tafseer, Muhammad Ali Al-Sabouni, Dar Al-Sabouni for printing, publishing and distribution, Cairo, 1, 1417 AH - 1997 AD..
- Fath Al-Bayan fi Maqasid Al-Qur’an, Abu Al-Tayyib Muhammad Siddiq Khan Bin Hassan Bin Ali Bin Lutf Allah Al-Husayni Al-Bukhari Al-Qanouji (d. 1307 AH), from me printed and presented to him and reviewed by: Servant of Knowledge Abdullah Bin Ibrahim Al-Ansari, Modern Library for Printing and Publishing, Sidon, Beirut..
- In Dilal A- Qur’an, Sayyid Qutb Ibrahim Hussein Al-Sharbi (d. 1385 AH), Dar Al-Shorouk, Beirut, Cairo, 17-1412 AH..
- Bab Al-Ta’wilin in the meanings of the revelation (Tafsir Al-Khazen), Alaa Al-Din Ali Bin Muhammad Bin Ibrahim Bin Omar Al-Shehi Abu Al-Hasan, known as Al-Khazin (d. 741 A.H), Muhammad Ali Shaheen, Dar Al-Kutub Al-Ilmiyya, Beirut,Edition 1, 1415 AH.
- Lisan Al-Arab, Muhammad Bin Makram Bin Ali, Abu Al-Fadl, Jamal Al-Din Ibn Manzur Al-Ansari Al-Ruwaifai Al-Afriqi (d. 711 A.H), Dar Sader - Beirut, 3rd. edition, 1414 A.H...
- The virtues of interpretation, Muhammad Jamal Al-Din Bin Muhammad Saeed Bin Qasim Al-Hallaq Al-Qasimi (Tafsir Al-Qasimi), (d. 1332 A.H), investigated by: Muhammad Basil Oyoun Al-Soud, Dar Al-Kutub Al-Ilmiyya, Beirut, edition 1, 1418 A.H.
Al-Muharir Al-Wajiz in the interpretation of the holy book, abu Muhammad abd Al-Haq ibn Ghalib ibn Abd Al-Rahman ibn Tammam ibn Attia Al-Andalusi Al-Maharbi (d. 542 A.H), investigation: Abd Al-Salam Abd Al-Shafi Muhammad, Dar Al-Kutub Al-Ilmiyya, Beirut, edition 1, 1422 A.H.
- Perceptions of the revelation and the realities of interpretation (Tafsir Al-Nasafi), abu Al-Barakat Abdullah Bin Ahmed Bin Mahmoud Hafez Al-Din Al-Nasfi (d. 710 A.H) Edited and extracted his hadiths: Yusuf Ali Badawi, reviewed and presented to him: Mohieddin Deeb Mesto, Dar Al-Kalim Al-Tayyib, Beirut, 1st. ed. 1419 A.H, 1998 A.D.
-Al-Mustadrak li- Al-sahihein, abu Abdullah Al-Hakim Muhammad Bin Abdullah Bin Muhammad Bin Hamdawayh Bin Naim Bin Al-Hakam Al-Dhabi Al-Tahmani Al-Naysaburi Known as Ibn Al-Baya’ (died 405 AH), investigation: Mustafa Abdel Qader Atta, Dar Al-Kutub Al-Ilmiyya, Beirut,edition 1, 1411, 1990 A.D.
- Musnad Imam Ahmad Bin Hanbal, Abu Abdullah Ahmed Bin Muhammad Bin Hanbal Bin Hilal Bin Asad Al Shaibani (d. 241 AH), investigation: Shuaib Al Arnaout, Adel Murshid, and others, supervised by: Dr. Abdullah Bin Abdul Mohsen Al-Turki, Al-Resala Foundation, edition 1, 1421 A.H. , 2001 A.D.
- Al-Musnad Al-Sahih Al-Mukhtasar in Transfering Justice from Justice to the Messenger of Allah,PBUH (Sahih Muslim), Muslim Bin Al-Hajjaj Abu Al-Hasan Al-Qushayri Al-Nisaburi (d. 261 A.H), investigation: Muhammad Fouad Abdel-Baqi, House of Revival of Arab Heritage, Beirut.
- Ma'alim Al-Tanzeel (revelation) in the interpretation of the Qur’an (Tafsir Al-Baghawi), Muhyi Al-Sunnah, Abu Muhammad Al-Husayn ibn Masoud ibn Muhammad ibn Al-Fara Al-Baghawi Al-Shafi’i (died 510 AH), investigated by: Abd Al-Razzaq Al-Mahdi, House of Revival of Arab Heritage - Beirut,edition 1 1420 A.H.
-Dictionary of the Contemporary Arabic Language, Dr. Ahmed Mukhtar Abdel Hamid Omar (d. 1424 AH) with the help of a working group, World of Books edition 1, 1429 A.H, 2008 A.D.
-Al-Mu'ajamal-Wseet (Intermediate Lexicon), Arabic Language Academy in Cairo (Ibrahim Mustafa / Ahmed Al-Zayat / Hamed Abdel-Qader / Muhammad Al-Najjar), Dar Al-Da`wah.
- Mafateeh Al-Gheib (Keys to the Unseen) or Al-Tafsir Al-Adheem (the Great Interpretation), abu Abdullah Muhammad Bin Omar Bin Al-Hassan Bin Al-Hussein Al-Taimi Al-Razi, nicknamed Fakhr Al-Din Al-Razi, Khatib Al-Rayi (d. 606 A.H), Dar Ihiya' Al-Turath Al-Arabi (House of Revival of Arab Heritage) - Beirut, 3rd edition, 1420 A.H.
-The Qur’anic Encyclopedia, Characteristics of the Surahs, Jaafar Sharaf Al-Din, investigated by: Abdul Aziz Bin Othman Al-Tuwaiji, Dar Al-Taqreeb between the Islamic Schools, Beirut, 1, 1420 AH.
- Nizam Al-Durar in proportion to verses and surahs, Ibrahim Bin Omar Bin Hassan Al-Rabbat Bin Ali Bin Abi Bakr Al-Baq’i (d. 885 AH), Dar Al-Kitab Al-Islami, Cairo.
- Al-Nukhat Wal-Uyoun (Tafsir Al-Mawardi), abu Al-Hasan Ali ibn Muhammad ibn Muhammad ibn Habib Al-Basri Al-Baghdadi, known as Al-Mawardi (d. 450 A.H), investigation: Sayed ibn Abd Al-Maqsoud ibn abd Al-Rahim, Dar Al-Kutub Al-Ilmiyya, Beirut, Lebanon.
2.png)
