.jpg)
The misfortune of defeat and its significance in the Holy Quran Objective study
Keywords:
The misfortune of defeat, its significance in the Holy QuranAbstract
The calamity of defeat and being afflicted with it is one of the calamities referred to in the Holy Qur’an and talked about at length. We are discussing the verses related to the topic of our research, which is how defeat is a calamity, but before that we must know it so that its nature becomes clear, as we will see in the course of the research.
References
(1) ينظر: أحاديث أسباب النصر والهزيمة في كتب التسعة, إشراف: ثابت حسين مظلوم (2004م ): 263-265. (أطروحة دكتوراه غير منشورة )
( ) سورة آل عمران - الآيات: ١٣٩ – ١٤٠.
( ) ينظر المفردات ، للأصفهاني: 842.
( ) ينظر: القاموس المحيط، للفيروز أبادي: 1509، لسان العرب ، لابن منظور: 12/608، والمعجم الوسيط: 2/985،
( )المجمع في اللغة،لأبي الحسن علي بن الحسن المشهور بكراع الهنائي (ت310هـ) تحقيق: احمد مختار وصاحب عبد الباقي ، عالم الكتب- القاهرة (ط2، 1988م): 355.
( ) ينظر: الهادي إلى لغة العرب (قاموس عربي –غربي) ، لحسن سعيد الكرخي- دار لبنان للطباعة والنشر (1992م) : 4/411.
( ) ينظر: المعجم المفهرس لالفاظ القرآن ، لمحمد فؤاد عبد الباقي:737.
( ) سورة البقرة - الآيتان: ٢٥٠ - ٢٥١ .
( ) ينظر: النصر والهزيمة كما يصورها القرآن: 174
( ) سورة ص – الآية : ١١ .
( ) ينظر: مدارك التنزيل وحقائق التأويل، للنسفي: 4/34، والنصر والهزيمة كما يصورها القرآن: 175.
( ) سورة القمر- الآيتان : ٤٤ – ٤٥ .
( ) ينظر:روح المعاني للألوسي 15/107، والنصر والهزيمة كما يصورها القرآن : 175، النصر والهزيمة (دراسة قرآنية) عبد اللطيف حسن محمد مرشود، أشراف: محسن سميح الخالدي، فلسطين (2007م). (رسالة ماجستير منشورة ):89.
( ) غزوة أحد وقعت في شوال السنة الثالثة للهجرة، وأُحد اسم الجبل الذي وقعت عنده غزوة أحد ويقع شمال المدينة المنورة على بعد ميلين ، ويسمى أُحد لتوحده وانقطاعه من جبال أخرى هناك. ينظر: معجم البلدان: ياقوت بن عبد الله الحموي (ت 626هـ) دار الفكر، بيروت ، 1/133 ، والجهاد في الإسلام، لعلي جمعة، نهضة مصر للطباعة والنشر(ط2 ،2005م): 5.
( ) ينظر: غزوات الرسول ، للصلابي، : 105.
( ) سورة آل عمران – الاية : ١٥٢.
( ) ينظر: جامع لأحكام القرآن ، للقرطبي : 4/234، وتفسير المنار، لمحمد رشيد رضا: 4/182، والتحرير والتنوير، لابن عاشور: 3/130، وسنن الإلهية ، لمجدي عاشور: 383.
( ) صحيح البخاري، كتاب المغازي ، باب غزوة أحد ، رقم الحديث 4043: 5/94.
( ) ينظر: فتح الباري بشرح العسقلاني، 7/349.
( ) ينظر : في ظلال القرآن ، 1/461.
( ) ينظر: السيرة النبوية الصحيحة ، أكرم ضياء العمري ، مكتبه العلوم والحكم ، المدينة المنورة (1993م) .: 2/382.
( ) ينظر: الرحيق المختوم : 239- 241، ومواهب الرحمن في تفسير القرآن ، لعبد الكريم محمد المدرس ، عُني بنشره محمد علي القره داغي ، دار الحرية للطباعة - بغداد،(1408هـ - 1988م): 4/251، والمستفاد من القصص ، لعبد الكريم زيدان: 546.
( ) ينظر: أسباب النزول ، للواحدي :129، تفسير القرآن العظيم: 1/413
( ) سورة آل عمران- الاية : ١٥٢.
( ) ينظر: تصوير الصراع بين الحق والباطل: 629-630.
( ) سورة آل عمران- جزء من الآية : ١٥٢.
( ) سورة آل عمران- جزء من الآية : ١٥٢.
( ) ينظر: تفسير القرآن العظيم,لابن كثير : 1/389، والجامع لأحكام القرآن ، للقرطبي : 4/234-237، تفسير المنار, لمحمد رشيد رضا :4/183-184، والسنن الإلهية ، لمجدي عاشور 384، ومواهب الرحمن ، للمدرسي: 4/273-274.
( ) ينظر: في ظلال القرآن : 4/2438.
( ) ينظر: مواهب الرحمن ، لعبد الكريم المدرسي: 4/273.
( ) ينظر:الجامع لأحكام القرآن، القرطبي: 4/239، وتفسير القرآن العظيم،لابن كثير، 1/414 ،والتحرير والتنوير، لابن عاشور:3/131، وتفسير المنار محمد رشيد رضا:4/184, ومحاسن التأويل، لقاسمي،4/255, والأساس في التفسير، سعيد حوى: 2/ 902.
( ) سورة آل عمران – الاية : ١٥٣ .
( ) ينظر: النكت والعيون، للماوردي: 348، وتفسير القرآن الكريم, لابن كثير: 2/566, والتحرير والتنوير، لابن عاشور: 3/131, والأساس في التفسير 2/902.
( ) ينظر:تفسير القرآن العظيم,لابن كثير: 1/ 414, وتيسير الكريم الرحمن, للسعدي : 185.
( ) سورة آل عمران – الآية : ١٥٥ .
( ) معالم التنزيل: 1/525.
( ) ينظر: التحرير والتنوير,لابن عاشور 4/125.
( )ينظر: مفاتيح الغيب, للرازي: 9/51، والقرآن العظيم،لابن كثير: 1/418، وفتح البيان، للقنوجي : 2/360، وتفسير المنار، لمحمد رشيد رضا: 4/192، ومواهب الرحمن، للمدرسي: 4/278 ،ومحاسن التأويل، للقاسمي :4/269.
( ) سورة آل عمران – الاية : ١٦٦ .
( ) ينظر: تفسير المراغي : 4/127، إرشاد العقل السليم، لابي السعود: 2/109.
( ) ينظر: القرآن العظيم لابن كثير: 2/581.
( ) ينظر: النكت والعيون: 1/435.
( ) ينظر: معالم التنزيل ، للبغوي: 1/533, وتفسير القرآن العظيم، لابن كثير: 1/425 , وروح البيان، للبروسوي: 4/292.
( ) ينظر: تفسير القرآن العظيم لابن كثير، 1/425.
( ) في ظلال القرآن ، لسيد قطب : 1/1319.
( ) ينظر : المصدر نفسه : 1/1319.
( ) ينظر: السيرة النبوية ،لابن هشام: 441، والجامع لأحكام القرآن, للقرطبي: 4/240، وتفسير القرآن العظيم ، لابن كثير:2/570 ،, والتحرير والتنوير، لابن كثير: 3/132-133، والأساس في التفسير، سعيد حوى :2/902-903 ، وتفسير المنار, لمحمد رشيد رضا: 4/184.
( ) ينظر: تفسير القرآن العظيم لابن كثير 2/570.
( ) ينظر : تفسير القرآن العظيم ,لابن كثير:2/570 ، وبحر العلوم, للسمرقندي : 2/570.
( ) ينظر: تفسير القرآن العظيم ,لابن كثير:2/570.
( ) ينظر: تفسير القرآن العظيم لابن كثير: 2/570, والتحرير والتنوير لابن عاشور 3/133, والأساس في التفسير, لسعيد حوى: 2/902-903.
( ) ينظر: الجامع لأحكام القرآن , للقرطبي : 4/239-240, وتفسير القرآن العظيم لابن كثير: 1/414,ومحاسن التأويل للقاسمي: 4/255.
( ) سورة آل عمران – الاية : ١٦٥ .
( ) سورة آل عمران – جزء من الاية : ١٦٥ .
( ) سورة آل عمران – جزء من الاية : ١٦٥ .
( ) ينظر: ، تفسير القرآن العظيم، ابن كثير 2/581 ، وأسباب النزول، للواحدي :131، وتفسير المراغي، لمصطفى المراغي: 4/125, ومواهب الرحمن، للمدرس: 4/284، ومحاسن التأويل، للقاسمي، 4/285, والمستفاد, لعبد الكريم زيدان : 566.
( ) ينظر: جامع البيان،للطبري :7/331، وتفسير القرآن العظيم،لابن كثير: 2/581، وتفسير المراغي، لمصطفى المراغي :4/125.
( ) ينظر: أيسر التفاسير، للجزائري:1/406.
( ) ينظر: جامع البيان للطبري:7/371،والجامع لأحكام القرآن، للقرطبي:4/265، وتفسير المراغي، لمصطفى المراغي: 4/125, ومواهب الرحمن، للمدرس :4/284,.
( ) ينظر: بحر العلوم , للسمرقندي: 1/264.
( ) ينظر: تفسير المراغي، لمصطفى المراغي ، 4/126، ومحاسن التأويل ، للقاسمي : 4/285.
( ) ينظر: نظرات في كتاب الله، لزينب الغزالي الجبيلي، مراجعة وتدقيق: عبد الحي الغرماوي، درر الشروق للنشر(1414هـ-1994م) :1/263.
( ) سورة آل عمران – الاية : ١٦٥.
( ) ينظر: بحر العلوم, للسمرقندي: 1/263 ، وتفسير القرآن العظيم، لابن كثير:2/581 ، ومواهب الرحمن ، للمدرسي: 4/285، ومحاسن التأويل، للقاسمي: 4/285، والمستفاد ، لعبد الكريم زيدان: 566.
( ) ينظر: النكت والعيون : 1/435.
( ) ينظر: السيرة النبوية ,لابن هشام: 443-444.
( ) ينظر: بحر العلوم , للسمرقندي ،1/263.
( ) سورة الشورى – الاية : ٣٠.
( ) ينظر: تفسير القرآن العظيم، لابن كثير:4/116، ومفاتيح الغيب ، للرازي: 2/172, وروح المعاني، للالوسي: 25/40.
( ) سورة آل عمران – الاية : ١٢٥ .
( ) ينظر: المستفاد ، لعبد الكريم زيدان: 566-567.
( ) ينظر: السنن الإلهية : 212.
( ) سورة آل عمران – الاية ١٦٥.
( ) ينظر: النصر والهزيمة دراسة قرآنية: 98.
( ) في ظلال القرآن، لسيد قطب : 1/514.
( ) سورة آل عمران – الاية : ١٥٥.
( ) سورة الشورى – الاية : ٣٠.
( ) ينظر: في ظلال القرآن ، لسيد قطب 1/497 , والنصر والهزيمة دراسة قرآنية: 140-141.
( ) سورة آل عمران – الاية : ١٦٦.
( ) سورة الحديد – الاية : ٢٢ .
( ) ينظر: النصر والهزيمة دراسة قرآنية: 98.
( ) ينظر: التوكل على الله في القرآن، لمعتوقة بنت محمد حسن الحساني، إشراف: عبد الحميد الامين- السعودية (2001م): 149. (رسالة ماجستير منشورة)
( ) سورة آل عمران – الاية : ١٤٤.
( ) ينظر: غزوات الرسول ، للصلابي: 139-140.
( ) سورة آل عمران – الاية : ١55.
( ) في ظلال القرآن ، 1/497.
( ) ينظر: أسباب انهيار الأمم : 347.
( ) ينظر: المستفاد، لعبد الكريم زيدان: 562.
( ) تفسير القرآن العظيم ، لابن كثير : 1/413.
( ) سورة آل عمران- جزء من الاية : ١٥٢.
( ) ينظر: المستفاد ، لعبد الكريم زيدان : 561.
( ) ينظر المصدر نفسه :560-561.
( ) ينظر: مواهب الرحمن ، للمدرس: 4/252.
( ) ينظر: المستفاد ، لعبد الكريم زيدان ، 561.
( ) ينظر: حكمة الابتلاء ،لابن القيم الجوزية : 39-41.
( ) سورة آل عمران - الايات: ١٣٩ - ١٤٠.
( ) ينظر: في ظلال القرآن : 4/2426-2427.
( ) ينظر: مقومات النصر في القرآن :1/267.
( ) ينظر: العقيدة في الله ، لمحمد متولي الشعراوي ،المكتبة العصرية للنشر ،(د.ت.ط): 480.
( ) ينظر: تفسير الوسيط, للزحيلي: 1/259.
( ) ينظر: في ظلال القرآن لسيد قطب: 1/524-525.
( ) ينظر: زاد المعاد ، لابن القيم : 3/219.
( ) ينظر: المصدر نفسه : 3/223.
( ) ينظر: السيرة النبوية دروس وعبر، لمصطفى السباعي، المكتب الاسلامي - بيروت(1985م): 112.
( ) ينظر: حديث القرآن عن غزوات الرسول ، لأبي بدر محمد بن بكر إل عابد : 1-2 / 161.
( ) ينظر: غزوات الرسول، للشعراوي :117_118، وخاتم النبيين صلى الله عليه وآله وسلم، محمد بن أحمد بن مصطفى بن أحمد المعروف بأبي زهرة (ت 1394هـ)، دار الفكر العربي للنشر- القاهرة،( 1425 هـ): 2/221, غزوات الرسول لابي بدر ال عابد:1-2/161.
( ) في ظلال القرآن، لسيد قطب: 4/236.
( ) الفوائد، ابن القيم الجوزيه: 269.
( ) ينظر: في ظلال القرآن ، سيد قطب: 1/481.
( ) ينظر: قواعد الدعوة إلى الله ، لهمام عبد الرحيم سعيد، دار العدوى -عمان(1983م) : 80.
( ) ينظر: نور اليقين في سيرة سيد المرسلين، لمحمد بن عفيفي الباجوري الخضري (ت1345هـ) خرج أحاديثه: خالد بن محمد عثمان ، مكتبة الصفا- القاهرة (2002م) : 109.
( ) سورة النور – الاية : ٥١ .
( ) سورة الروم- الاية : ٤٧.
( ) ينظر: السنن الإلهية ، لابن عاشور، 396-398.
( ) حلية الأولياء،للأصفهاني : 5/302 – 303.
( ) سورة غافر- الاية : ٥١ .
( ) ينظر: حكمة الابتلاء, ابن قيم الجوزية : 25-26.
( ) ينظر: بحر العلوم ، للسمرقندي: 1/257.
2.png)
