اتّفاقُ المجتهدينَ وأثرُه في انعقادِ الإجماعِ

المؤلفون

  • خالد غازي رحال كلية العلوم الإسلامية/جامعة بغداد

DOI:

https://doi.org/10.51930/jcois.2025.84.%25p

الكلمات المفتاحية:

الإجماع، المجتهدون، رأي الجمهور

الملخص

إن نقل الإجماع في كثير من المسائل الفقهية، قد يذكره بعض العلماء على أنه رأي الجمهور، وربما عدّه بعض آخر إجماعاً، مما يحدث في نقله ما يعدّه بعض الباحثين مجانباً للدقة، وربما كان هذا مدعاة للاضطراب في نقل بعض الآراء، فقد ينقل عن الإمام الواحد أكثر من رأي، فيرى بعض العلماء: أن يرجح إحدى الروايتين، أو الروايات، على بعض، وقد ينقل بعضهم هذه الروايات من دون ترجيح، وهذا الأمر يقتضي القيام بدراسة كافية تتناول تعريف مصطلح الإجماع، وهل يشترط فيه اتفاق المجتهدين كلهم؟ أم هل أنه يكتفى بقول أكثرهم؟ وبالتالي يكون خلاف بعضهم غير مؤثر في نقل الإجماع. وهو موضوع مهم جداً؛ لأن الإجماع من حيث العموم أصل شرعي من أصول التشريع الإسلامي، عند المذاهب الإسلامية، وإن اختلفوا في بعض تفصيلاته، وبالتالي، فإن الإجماع له الأثر الكبير في الاستدلال، وبخاصة عند عدم الدليل الواضح من الكتاب، والسنة. ومن هنا نرى بعض العلماء عندما ينقل رأياً، يذكر أن هذا الرأي هو بالإجماع، وعندما تبحث في أصل الخلاف، تجد أن المسألة فيها خلاف لبعض الفقهاء، وإن كان عددهم قليلاً، لكن، في النتيجة هو خلاف موجود، فلم يحصل إجماع بالمعنى الحرفي للكلمة من حيث اللغة. ولهذا قسمت بحثي على مبحثين: الأول: في معنى الإجماع، وحجيته، وأنواعه. والثاني: أقوال الأصوليين في اشتراط اتفاق المجتهدين كلهم. وفي نهاية البحث، توصلت إلى بعض النتائج، منها: ـــ أن الإجماع حجة شرعية من حيث الإجمال. ـــ وأن الأصوليين اختلفوا فيما إذا كان هناك خلاف لبعض المجتهدين، على أقوال عديدة تزيد على عشرة أقوال، وأن الراجح منها، هو أن اتفاق المجتهدين شرط لصحة الإجماع. ـــ ونتيجة لهذا الخلاف في اشتراط اتفاق الكل، نفهم ما يذكره بعض العلماء من أن المسألة الفلانية، هي بالإجماع، مع أنها رأي الجمهور. وآخر دعوانا: أن الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبيه الأمين وآله وصحبه أجمعين.

المراجع

أهم المصادر والمراجع

1.الإحكام في أصول الأحكام: أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم (ت456هـ)، قدم له: الأستاذ الدكتور إحسان عباس، ط1/ 1980، دار الآفاق الجديدة، بيروت.

2.الإحكام في أصول الأحكام: الإمام علي بن محمد الآمدي (ت631هـ)، تعليق عبد الرزاق عفيفي، ط2/ 1402، المكتب الإسلامي، بيروت.

3. الآيات البينات: الإمام أحمد بن قاسم العبادي الشافعي (ت994هـ)، ضبطه الشيخ زكريا عميرات، ط1/ 1996، دار الكتب العلمية، بيروت.

4. البحر الزخار: أحمد بن يحيى بن المرتضى (ت840هـ)، مؤسسة الرسالة، بيروت/ 1975.

5.البحر المحيط في أصول الفقه: بدر الدين محمد بن بهادر بن عبد الله الشافعي (ت794هـ)، تحقيق: د.عمر سليمان الأشقر، وغيره، ط1/ 1988، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بالكويت.

6: بيان المختصر، شرح مختصر ابن الحاجب: محمود بن عبد الرحمن، أبو الثناء، شمس الدين الأصفهاني (ت749هـ)، تحقيق محمد مظهر بقا، ط1/ 1986، دار المدني، السعودية.

7.التنقيحات في أصول الفقه: شهاب الدين يحيى بن حبش السهروردي (ت587ه)، حققه أ.د.عياض بن نامي السلمي، ط1/ 2006، مكتبة الرشد ناشرون، الرياض، السعودية.

8.تهذيب الوصول إلى علم الأصول: جمال الدين أبو منصور، الحسن بن يوسف بن المطهر (ت726هـ)، تحقيق السيد محمد حسين الرضوي الكشميري، ط1/ 2001، مؤسسة الإمام علي عليه السلام، لندن.

9. رفع الحاجب عن مختصر ابن الحاجب: تاج الدين أبو نصر عبد الوهاب بن تقي الدين علي بن عبد الكافي السبكي (ت771هـ)، ط1/ 1999، عالم الكتب، بيروت.

10. شرح البدخشي (مناهج العقول): الإمام محمد بن الحسن البَدَخشي، ط1/ 2001، دار الفكر، بيروت، لبنان.

11.شرح تنقيح الفصول في اختصار المحصول: الإمام شهاب الدين أبو العباس أحمد بن إدريس القرافي (ت684هـ)، دار الفكر، بيروت/ 2004.

12. شرح العضد على مختصر المنتهى الأصولي: القاضي عضد الملة والدين عبد الرحمن بن أحمد الإيجي (ت756هـ)، ضبط ووضع حواشيه: فادي نصيف، وطارق يحيى، ط1/ 2000، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان.

13. شرح مختصر الروضة: سليمان بن عبد القوي، نجم الدين الطوفي، الصرصري (ت716هـ)، تحقيق عبد الله بن عبد المحسن التركي، ط1/ 1987، مؤسسة الرسالة.

14.شرح المنار: زين الدين عبد الرحمن بن أبي بكر المعروف بابن العيني (ت855هـ)، مطبوع بهامش شرح ابن ملك الآتي.

15.شرح منار الأنوار في أصول الفقه: المولى عبد اللطيف الشهير بابن المَلَك (ت801هـ)، ط1/ 2004، دار الكتب العلمية، بيروت.

16.شرح مختصر المنار المسمى: توضيح المباني وتنقيح المعاني: الشيخ نور الدين أبو الحسن علي بن سلطان محمد القاري الهروي (ملا علي القاري) (ت1014هـ)، تحقيق إلياس قبلان، ط1/ 2006، دار صادر، بيروت.

17. علم أصول الفقه: عبد الوهاب خلاف، دار الحديث، القاهرة/ 2003.

18.فتح الغفار بشرح المنار المعروف بمشكاة الأنوار في أصول المنار: الإمام زين الدين بن إبراهيم بن محمد بن نجيم (ت970هـ)، ط1/ 2001، دار الكتب العلمية، توزيع مكتبة عباس أحمد الباز، مكة المكرمة.

19.الفصول في الأصول: الإمام أحمد بن علي الرازي الجصاص (ت370هـ)، تحقيق: د.عجيل جاسم النشمي، ط1/ 1988، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، الكويت.

20.نفائس الأصول في شرح المحصول: القرافي، تحقيق محمد عبد القادر عطا، ط1/ 2000، دار الكتب العلمية، بيروت.

21.كشف الأسرار عن أصول فخر الإسلام البزدوي (ت730هـ)، دار الكتاب العربي، بيروت، لبنان/ 1974.

22.المحصول: أبو عبد الله محمد بن عمر التيمي، فخر الدين الرازي (ت606هـ)، دراسة، وتحقيق: د.طه جابر فياض العلواني، ط3/ 1997، مؤسسة الرسالة.

23.المستصفى من علم الأصول: الإمام حجة الإسلام أبو حامد محمد بن محمد الغزالي (ت505ه)، تقديم وضبط وتعليق الشيخ إبراهيم محمد رمضان، دار الأرقم بن أبي الأرقم، بيروت، لبنان (د، ت).

24.المغني في أصول الفقه: جلال الدين الخبَّازي عمر بن محمد بن عمر الخجندي (ت691هـ)، تحقيق أسامة عبد العظيم، ط1/ 2010، المكتبة الأزهرية للتراث، القاهرة، والجزيرة للنشر والتوزيع، القاهرة.

25.نهاية الوصول في دراية الأصول: صفي الدين محمد بن عبد الرحيم الأرموي، الهندي (ت715ه)، تحقيق: د.صالح بن سليمان اليوسف، ود.سعد بن سالم السويح، ط1/ 1996، المكتبة التجارية بمكة المكرمة.

References sources

1. Al ehkaim,eben hazm,dar al aifak al jadeda beirut,1405h.

2. Al ehkaim al aimede,dar alketab al arabe,beirut,1404h.

3. Al Aieit Al Baenat,Ibin Gasim Alabady, al ilmiyah,beirut,1996.

4. Al bahr al zakare,iebn al muortada,al ilmiyah,beirut,2001.

5. Al Bahr Al muheet,Al Zarkashy,Al Kuwet,1988.

6. Baine al muktasr,al asfahany,dar al salamk cairo,2004.

7. Al Tankeehat; Al Saharwardy,Al Rushd Nasherwn,2006.

8. Tahtheab al wusuol,al hilly,al eamam ali,London,2001.

9. Rafea al hajebe,al soubkiy,ailam al koutwb,beirut,1999.

10. Sharh Al Badakshy,Dar Al Fikr, beirut,2001.

11. sharh tankeh al fousoul,al karafey,dar al fikier,Beirut,2004.

12. sharh Al Aadid ala Al Muktasar Al Ousuly,Al Egay,al ilmiyah,Beirut, 2001.

13. Sharh Mouktasar Al Rawdah, Al Tufey,Al Risala,1987.

14. Sharh Al Manar,Al Aaeiny,Printed in the margin of the book; sharh manare al anouare;ieben malake, ilmiyah,beirut,2004.

15. sharh manare al anouare;ieben alake,ilmiyah,beirut,2004.

16. sharh mouktasar al manar,al garea,sader,beirut,2006.

17. Ilm Ousul Al Fikh,Abd AL Wahab Kalaf,Dar Al hadeeth, cairo,2003.

18. Fath Al gafar, Ibn Nugaeim, ilmiyah,Abas Al Baz,2004.

19. Al Fusul fie Al Ousul, AL jasas, Al Kuwet,1988.

20. Nafais Al Ousul fie sharh Mhsoul. al karafey,ilmiyah,beirut,2004.

21. Kashf Al Asrar, Al Bazdawy, dar alketab al arabe,beirut,1974.

22. Mhsoul,Al Razey, Al Risala,1997.

23. Al Mustasfa,Al Gazaley,dar Al Arjam ibn Abee Al Arjam,Beirut.

24. Al Mougney fie Ousul, AL Figh,Al Kabazy,Al Azhareit,cairo,2003.

25. Nehait Al Wusol fie drait al Ousul,Al Armawy,Al Maktate Al Tijareit in Makam Al Moukramt,1996.

al-maṣādir wa-al-marājiʻ

1. al-Iḥkām fī uṣūl al-aḥkām : Abū Muḥammad ʻAlī ibn Aḥmad ibn Saʻīd ibn Ḥazm (t456h), qaddama la-hu : al-Ustādh al-Duktūr Iḥsān ʻAbbās, Ṭ1/1980, Dār al-Āfāq al-Jadīdah, Bayrūt.

. 2al-Iḥkām fī uṣūl al-aḥkām : al-Imām ʻAlī ibn Muḥammad al-Āmidī (t631h), taʻlīq ʻAbd al-Razzāq ʻAfīfī, ṭ2/1402, al-Maktab al-Islāmī, Bayrūt.

3. al-āyāt al-bayyināt : al-Imām Aḥmad ibn Qāsim al-ʻAbbādī al-Shāfiʻī (t994h), ḍabaṭahu al-Shaykh Zakarīyā ʻUmayrāt, Ṭ1/1996, Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah, Bayrūt.

4. al-Baḥr al-zakhkhār : Aḥmad ibn Yaḥyá ibn al-Murtaḍá (t840h), Muʼassasat al-Risālah, Bayrūt / 1975.

5. al-Baḥr al-muḥīṭ fī uṣūl al-fiqh : Badr al-Dīn Muḥammad ibn Bahādur ibn ʻAbd Allāh al-Shāfiʻī (t794h), taḥqīq : D. ʻUmar Sulaymān al-Ashqar, wa-ghayrihi, Ṭ1/1988, Wizārat al-Awqāf wa-al-Shuʼūn al-Islāmīyah bi-al-Kuwayt.

6. bayān al-Mukhtaṣar, sharḥ Mukhtaṣar Ibn al-Ḥājib : Maḥmūd ibn ʻAbd al-Raḥmān, Abū al-Thanāʼ, Shams al-Dīn al-Aṣfahānī (t749h), taḥqīq Muḥammad Maẓhar Baqqā, Ṭ1/1986, Dār al-madanī, al-Saʻūdīyah.

7. altnqyḥāt fī uṣūl al-fiqh : Shihāb al-Dīn Yaḥyá Wardī (t587h), ḥaqqaqahu U. D. ʻIyāḍ ibn Nāmī al-Sulamī, Ṭ1/2006, Maktabat al-Rushd Nāshirūn, al-Riyāḍ, al-Saʻūdīyah.

8. Tahdhīb al-wuṣūl ilá ʻilm al-uṣūl : Jamāl al-Dīn Abū Manṣūr, al-Ḥasan al-Muṭahhar (t726h), taḥqīq al-Sayyid Muḥammad Ḥusayn al-Raḍawī al-Kashmīrī, Ṭ1/2001, Muʼassasat al-Imām ʻAlī, Landan.

9. Rafʻ al-Ḥājib ʻan Mukhtaṣar Ibn al-Ḥājib : Tāj al-Dīn Abū Naṣr ʻAbd al-Wahhāb ibn Taqī al-Dīn ʻAlī ibn ʻAbd al-Kāfī al-Subkī (t771h), Ṭ1/1999, ʻĀlam al-Kutub, Bayrūt.

10. sharḥ al-Badkhashī (Manāhij al-ʻuqūl) : al-Imām Muḥammad ibn al-Ḥasan albadakhshy, Ṭ1/2001, Dār al-Fikr, Bayrūt, Lubnān.

11. sharḥ Tanqīḥ al-Fuṣūl fī ikhtiṣār al-Maḥṣūl : al-Imām Shihāb al-Dīn Abū al-ʻAbbās Aḥmad ibn Idrīs al-Qarāfī (t684h), Dār al-Fikr, Bayrūt / 2004.

. 12sharḥ alʻḍd ʻalá Mukhtaṣar al-Muntahá al-uṣūlī : al-Qāḍī ʻAḍud al-Ījī (t756h), ḍabṭ wa-waḍaʻa ḥawāshīhi : Fādī Naṣīf, wa-Ṭāriq Yaḥyá, Ṭ1/2000, Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah, Bayrūt, Lubnān.

13. sharḥ Mukhtaṣar al-Rawḍah : Sulaymān ibn ʻAbd al-Qawī, Najm al-Dīn al-Ṭūfī, al-Ṣarṣarī (t716h), taḥqīq ʻAbd Allāh ibn ʻAbd al-Muḥsin al-Turkī, Ṭ1/1987, Muʼassasat al-Risālah.

14. sharḥ al-Manār : Zayn al-Dīn ʻAbd al-Raḥmān ibn Abī Bakr al-maʻrūf bi-Ibn al-ʻAynī (t855h), maṭbūʻ bhāmsh sharḥ Ibn Malik al-ātī.

15. sharḥ Manār al-anwār fī uṣūl al-fiqh : al-Mawlá ʻAbd al-Laṭīf al-shahīr bi-Ibn almalak (t801h), Ṭ1/2004, Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah, Bayrūt.

16. sharḥ Mukhtaṣar al-Manār al-musammá : Tawḍīḥ al-mabānī wa-tanqīḥ al-maʻānī : al-Shaykh Nūr al-Dīn Abū al-Ḥasan ʻAlī ibn Sulṭān Muḥammad al-Qārī al-Harawī (Mullā ʻAlī al-Qārī) (t1014h), taḥqīq Ilyās Qablān, Ṭ1/2006, Dār Ṣādir, Bayrūt.

17. ʻilm uṣūl al-fiqh : ʻAbd al-Wahhāb Khallāf, Dār al-ḥadīth, al-Qāhirah / 2003.

18. Fatḥ al-Ghaffār bi-sharḥ almnārʼṣwl al-Manār : al-Imām Zayn al-Dīn ibn Ibrāhīm ibn Muḥammad ibn Nujaym (t970h), Ṭ1/2001, Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah, Tawzīʻ Maktabat ʻAbbās Aḥmad al-Bāz, Makkah al-Mukarramah.

19. al-Fuṣūl fī al-uṣūl : al-Imām Aḥmad al-Jaṣṣāṣ (t370h), taḥqīq : D. ʻUjayl al-Nashamī, Ṭ1/1988, Wizārat al-Awqāf wa-al-Shuʼūn al-Islāmīyah, al-Kuwayt.

20. Nafāʼis al-uṣūl fī sharḥ al-Maḥṣūl : al-Qarāfī, taḥqīq Muḥammad ʻAbd al-Qādir ʻAṭā, Ṭ1/2000, Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah, Bayrūt.

21. Kashf al-asrār ʻan uṣūl Fakhr al-Islām al-Bazdawī (t730h), Dār al-Kitāb al-ʻArabī, Bayrūt, Lubnān / 1974.

22. al-Maḥṣūl : Abū ʻAbd Allāh Muḥammad ibn ʻUmar al-Taymī, Fakhr al-Rāzī (t606h), dirāsah, wa-taḥqīq : D. Ṭāhā Jābir Fayyāḍ al-ʻAlwānī, ṭ3/1997, Muʼassasat al-Risālah.

23. al-Mustaṣfá min ʻilm al-uṣūl : al-Imām al-Ghazālī (t505h), taqdīm wa-ḍabaṭa wa-taʻlīq al-Shaykh Ibrāhīm Muḥammad Ramaḍān, Dār al-Arqam ibn Abī al-Arqam, Bayrūt, Lubnān (D, t).

24. al-Mughnī fī uṣūl al-fiqh : Jalāl al-Dīn alkhbbāzy ʻUmar al-Khujandī (t691h), taḥqīq Usāmah ʻAbd al-ʻAẓīm, Ṭ1/2010, al-Maktabah al-Azharīyah lil-Turāth, al-Qāhirah.

25. nihāyat al-wuṣūl fī dirāyat al-uṣūl : Ṣafī al-Dīn al-Urmawī, al-Hindī (t715h), taḥqīq : D. Ṣāliḥ ibn Sulaymān al-Yūsuf, Wad. Saʻd ibn Sālim al-Suwayyiḥ, Ṭ1/1996, al-Maktabah Makkah al-Mukarramah.

منشور

2025-12-30

إصدار

القسم

Articles

كيفية الاقتباس

اتّفاقُ المجتهدينَ وأثرُه في انعقادِ الإجماعِ. (2025). مجلة كلية العلوم الاسلامية, 84. https://doi.org/10.51930/jcois.2025.84.%p

المؤلفات المشابهة

1-10 من 32

يمكنك أيضاً إبدأ بحثاً متقدماً عن المشابهات لهذا المؤلَّف.