.jpg)
ظواهر التعدد الصوتي والكتل الدلالية عند نجيب محفوظ
DOI:
https://doi.org/10.51930/jcois.21.72.0822الكلمات المفتاحية:
الظواهر الصوتية، النفي الجدليّ، السخرية، نجيب محفوظ، مرجعيات الإحالةالملخص
ملخص
تسعى هذه الدراسة توضيح ظواهر التعدد الصوتيّ، فقد أشار ديكرو إلى أنَّ تعدد الأصوات هي امتداد للسانيات، وعمل على ربطها بالملفوظ، فالملفوظ يحتوي على أطراف تلفظية، ممّا أدخل ديكرو تمييزًا مشابهًا بين (المتكلم والمتلفظين)، وبيّن أنَّ المتكلم هو من كان مسؤولًا عن التلفظ في الخطاب، ومن ظواهرها التي ذُكِرت مع تطبيق إجرائي، وهي: النفي الجدليّ، والسخرية، ومرجعيات الإحالة، التي جاءت لإبراز النصوص التداولية، ثم بيان ظواهر الكتل الدلالية وتمثلاتها في روايات نجيب محفوظ وقصصه.
المراجع
- الإحالة في نحو النص: أ. د. أحمد عفيفي، كلية العلوم- القاهرة، الطبعة الأولى، كتب عربية.
U. D. Aḥmad ʻAfīfī, Kullīyat alʻlwm-al-Qāhirah, al-Ṭabʻah al-ūlá, kutub ʻArabīyah.
- أفراح القبة: نجيب محفوظ، دار الشروق، الطبعة الأولى، 1427هـ- 2006م.
Afrāḥ al-Qubbah : Najīb Maḥfūẓ, Dār al-Shurūq, al-Ṭabʻah al-ūlá, 1427h-2006m.
- إنشاء النفي وشروطه النحوية والدلالية: شكري المبخوت، مركز النشر الثقافي، 2006. Inshāʼ al-nafy wa-shurūṭuh al-naḥwīyah wa-al-dalālīyah : Shukrī al-Mabkhūt, Markaz al-Nashr al-Thaqāfī, 2006.
- أولاد حارتنا: نجيب محفوظ، دار الشروق، الطبعة الأولى، 1427ه- 2006م.
Awlād ḥāratinā : Najīb Maḥfūẓ, Dār al-Shurūq, al-Ṭabʻah al-ūlá, 1427h-2006m.
- بين القصرين: نجيب محفوظ، دار الشروق، الطبعة الأولى، 1427هـ- 2006م.
Bayna al-qaṣrayn : Najīb Maḥfūẓ, Dār al-Shurūq, al-Ṭabʻah al-ūlá, 1427h-2006m.
- نظرية التعدد الصوتي في البلاغة الجديدة (اوزفالد ديكرو أنموذجا): د. فالح عبد الله شلاهي، د. مؤيد ال صوينت، جامعة واسط، العدد الثامن والثلاثون، الجزء الأول، شباط 2020م.
Naẓarīyat al-taʻaddud al-ṣawtī fī al-balāghah al-Jadīdah (awzfāld dykrw anmūdhajan) : D. Fāliḥ ʻAbd Allāh shlāhy, D. Muʼayyad al ṣwynt, Jāmiʻat Wāsiṭ, al-ʻadad al-thāmin wa-al-thalāthūn, al-juzʼ al-Awwal, Shubāṭ 2020m.
- التعدد الصوتي في التداولية المدمجة (آيات القرى والمدن في القران الكريم اختيارا): ايمان مطر مهدي، سامر نعمة كاظم، مجلة الفنون والأدب وعلوم الانسانيات والاجتماع، العدد 6، نوفمبر 2020.
alTaʻaddud al-ṣawtī fī al-Tadāwulīyah almdmjh (āyāt al-Qurá wa-al-mudun fī al-Qurʼān al-Karīm ikhtiyāran) : Īmān Maṭar Mahdī, Sāmir Niʻmah Kāẓim, Majallat al-Funūn wa-al-adab wa-ʻulūm al-Insānīyāt wa-al-ijtimāʻ, al-ʻadad 6, Nūfimbir 2020.-
- خان الخليلي: نجيب محفوظ، دار الشروق، الطبعة الأولى، 1427ه- 2006م.
Khān al-Khalīlī : Najīb Maḥfūẓ, Dār al-Shurūq, al-Ṭabʻah al-ūlá, 1427h-2006m.
- الخطاب وخصائص اللغة العربية دراسة في الوظيفة والبنية والنمط: أحمد المتوكل، الدار العربية للعلوم ناشرون، منشورات الاختلاف، الطبعة الأولى، 1431هـ- 2010م.
al-Khiṭāb wa-khaṣāʼiṣ al-lughah al-ʻArabīyah dirāsah fī al-waẓīfah wa-al-binyah wālnmṭ : Aḥmad al-Mutawakkil, al-Dār al-ʻArabīyah lil-ʻUlūm Nāshirūn, Manshūrāt al-Ikhtilāf, al-Ṭabʻah al-ūlá, 1431h-2010m.
- زقاق المدق: نجيب محفوظ، دار الشروق، الطبعة الأولى، 1427ه- 2006م.
Zuqāq al-Maddaq : Najīb Maḥfūẓ, Dār al-Shurūq, al-Ṭabʻah al-ūlá, 1427h-2006m.
- عصر الحب: نجيب محفوظ، دار الشروق، الطبعة الأولى، 1427ه- 2006م.
ʻAṣr al-ḥubb : Najīb Maḥfūẓ, Dār al-Shurūq, al-Ṭabʻah al-ūlá, 1427h-2006m.
- القاموس الموسوعي للتداولية: جاك موشلر- آن ريبول، ترجمة مجموعة من الأساتذة والباحثين بإشراف عز الدين المجدوب، المركز الوطني للترجمة، مراجعة: خالد ميلاد.
al-Qāmūs al-mawsūʻī lltdāwlyh : Jāk mwshlr-Ān rybwl, tarjamat majmūʻah min al-asātidhah wa-al-bāḥithīn bi-ishrāf ʻIzz al-Dīn al-Majdūb, al-Markaz al-Waṭanī lil-Tarjamah, murājaʻat : Khālid Mīlād.
- لسانيات النص (مدخل الى انسجام الخطاب): محمد خطابي، المركز الثقافي العربي، الطبعة الأولى، 1991م.
Lisānīyāt al-naṣṣ (madkhal ilá insijām al-khiṭāb) : Muḥammad Khaṭṭābī, al-Markaz al-Thaqāfī al-ʻArabī, al-Ṭabʻah al-ūlá, 1991m.
- المظاهر اللغوية للحجاج (مدخل الى الحجاجيات اللسانية): رشيد الراضي، المركز الثقافي العربي، مؤمنون بلا حدود، الطبعة الأولى، 2014م، الدار البيضاء- المغرب.
al-Maẓāhir al-lughawīyah lil-ḥujjāj (madkhal ilá al-ḥijājīyāt al-lisānīyah) : Rashīd al-Rāḍī, al-Markaz al-Thaqāfī al-ʻArabī, Muʼminūn bi-lā ḥudūd, al-Ṭabʻah al-ūlá, 2014m, al-Dār albyḍāʼ-al-Maghrib.
- نسيج النص بحث في ما يكون به الملفوظ نصا: الأزهر الزناد، المركز الثقافي العربي، الطبعة الأولى، 1993.
Nasīj al-naṣṣ baḥth fī mā yakūn bi-hi al-malfūẓ naṣṣan : al-Azhar al-Zannād, al-Markaz al-Thaqāfī al-ʻArabī, al-Ṭabʻah al-ūlá, 1993.
2.png)
