.jpg)
Stream of Consciousness in the Quranic story Sura Yusuf model
Keywords:
Stream of Consciousness, the Quranic story, Sura Yusuf modelAbstract
This Search reveals the Phenomenon of Stream of Consciousness' to take a rod Ahaahidran Karmic taking of Sarah Yusuf (Peace be upon him) a Model for the Study, Where the Collection of research with the art literary Combines psychological and literary study applied Some Murderous Stream of Consciousness' on the Story Figures, According to the Rhode Witness the.
To hide the Respective Personnel matters what language the word from the Context Anther directing and Photographing the exact Meaning when the.
References
( ) ينظر: التصوير الفني في القرآن الكريم، سيد قطب، 112- 148.
( ) while james was compasing the united states first psychology text book tody, we inextricably associate freud un conscious consist of the inaccessible of the mind that lies and yet significantly deter mind much of consciousness content and activity some of that unconscious content maini fests itself in our work ,beliefs ,and hapits myers,*david g psychology 7th ed hool and mi : worth 2004 print : 57
( ) ينظر: تيار الوعي في رواية الحرب العراقية من (1980- 2000م) لمياء حسين علي، أطروحة دكتوراه 7- 9.
( ) جماليات اللغة في القصة القصيرة قراءة لتيار الوعي، أحلام حادي، 32.
( ) ينظر: حركة القصة الأوربية، عبد الحميد إبراهيم، 92.
( ) تيار الوعي في الرواية الحديثة، 56.
( ) تيار الوعي في روايات عبد الرحمن منيف، 51.
( ) ينظر: طريقة التحليل النفسي والعقيدة الفرويدية، رولان دالبيز، ترجمة حافظ الجمالي، 183.
( ) علم النفس السيكولوجي، أحمد عكاشة: 187.
( ) ينظر: مدخل علم النفس، لندال دافيدوف، ترجمة: سيد الطواب: 334.
( ) ينظر: علم النفس أسسه وتطبيقاته التربوية، عبد العزيز القوصي: 9.
( ) تيار الوعي في رواية الحرب العراقية من 1980- 2000، لمياء حسين: 16؛ وينظر:مدخل علم النفس، لندال دافيدوف: 335.
( ) ينظر: التفسير الكبير: 18/ 119.
( ) ينظر: مدخل علم النفس، دافيدوف لندال، ترجمة: سيد طواب: 340.
( ) ينظر:المصدر نفسه، ص 340- 341.
( ) ينظر: الاغتراب النفسي والاجتماعي وعلاقته بالتوافق النفسي والاجتماعي، صلاح الدين أحمد: 43.
( ) الزمن في الأدب، ميرهوف هانز، ترجمة: أسعد رزاق: 41.
( ) تيار الوعي في رواية الحرب: 93.
( ) الاغتراب النفسي والاجتماعي: 102.
( ) البحث اللغوي عند العرب، د. أحمد مختار عمر: 15.
( ) ينظر: الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، أبي القاسم جار الله الزمخشري: 2/ 426، وينظر: صفوة التفاسير محمد علي الصابوني: 2/ 40- 41.
( ) ينظر: موسوعة علم النفس والتحليل النفسي: 1/ 398- 399.
( ) ينظر: دراسة الصوت اللغوي، د. أحمد مختار عمر: 347.
( ) ينظر: مدخل إلى علم أصوات العربية، غانم قدوري: 181.
( ) ينظر: لسان العرب: 8/ 18.
( ) جرس الألفاظ، د. ماهر مهدي هلال: 239.
( ) ينظر: العين: 6/ 52.
( ) سر صناعة الاعراب: 1/ 278.
( ) المصدر نفسه، ص 1/ 18.
( ) ينظر: دراسة الصوت اللغوي: 316، وينظر الدراسات الصوتية عند علماء العرب والدرس الصوتي الحديث، د. حسام البهنساوي: 77.
( ) ينظر: لسان العرب: 16/ 220- 221.
( ) ينظر: التصوير الفني: 161.
( ) ينظر: كتاب العين، باب الحاء: 1/ 323.
( ) لسان العرب: 5/ 87.
( ) ينظر: التفسير الكبير: 9/ 123.
( ) الكشاف: 2/ 447.
( )المزهر في علوم اللغة وأنواعها، السيوطي: 1/ 49.
( )ينظر: العين: 3/ 403، وينظر لسان العرب: 17/ 24.
( )ينظر: التحليل النفسي والاتجاهات الفرويدية، د. فيصل عباس: 87.
2.png)
